赛典赤·赡思丁·乌马儿注意发展文化教育事业,于宋恭宗德祐二年(元至元十三年,公元1276年)在鄯阐五华山修建学校,劝导各族子弟入学,修建孔子庙、明伦堂,宣扬儒学,设立侧景所,观测日月蚀和推算四时节令,设立惠民药局,治疗疾病,供给药物;关念民间疾苦,贷牛种、耕具等,减轻人民负担,百姓“由是远近翕然俱来”。对各少数民族首领采取团结方针,缓和了民族矛盾。处理一般民间纠纷时,持平办理,疏通引导,使之和睦相处,史称他“秉政六年”,“旧政一新”。
赛典赤·赡思丁·乌马儿生有五子:长子纳速刺丁,于其父逝世后,曾任云南行省平章政事;次子哈散(哈桑),为广东道宣慰使都元帅;三子忽辛(侯赛因),曾任云南行省右丞;四子苫速丁兀默里,为建昌路总管;五子马速忽,为云南诸路行中书省平章政事。其后裔子孙均十分出色,分别担任元朝政府的各种官职,对回族和伊斯兰教文化的发展起了很大作用。
当时驻平安路同知、中奉大夫、广东宣慰使都元帅的哈散(哈桑),就是其次子。在哈散的后裔子孙中,开始以祖名为汉化姓氏,即称哈氏,此后在元朝时期迅速成为一个庞大的回族哈氏家族。如在元朝任宣慰司副使的哈辛,便是赛典赤·赡思丁·乌马儿的孙子。在元朝的中高级官员中,还有哈伯、哈八石、哈八失、哈儿沙、哈海赤、哈黑丁、哈刺、哈麻、哈迷都丁等三十余著名的大臣和将领。
到了明朝时期,在历代官员中,有哈林(通事指挥佥事)、哈铭(锦衣卫指挥使)、哈直(安庆卫指挥)、哈维新(商镇参将)、哈斯哈(潼关副将),以及随同郑和一同下西洋的大掌教哈三等。
及至清朝,曾任过云贵川总督和云贵提督的哈元生,其父哈应忭曾为武昌水师提督,其子哈尚德在清乾隆初年(公元1737年)任过总兵。另外,先后任过湖广提督和贵州提督的哈攀龙,其太祖哈先闻、祖父哈云、父亲哈世荣均为通议大夫、一等待卫。哈攀龙之子哈国兴,为清乾隆十七年(公元1752年)的武进士,曾出任过云贵提督和参赞大臣。其弟哈国泰曾过巡捕三营千总和云南临元镇总兵,儿子哈文龙、哈文彪也分别任过四川军营补陕西提标右营守备和千总等职。
在文献《回族人物志》中记载:由于哈家多出将门,且功绩显赫,故而乾隆大帝在哈国兴病亡后,特许入祀紫光阁昭忠祠时,还致赞道:“中土回人,性多拳勇。哈其大族,每出将种,向略趱拉,屡举险要,中道病殂,成功未告。”
第四个渊源:源于满族,属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
⑴.满族哈尔察氏,亦称萨哈尔察氏、萨哈集里氏,以部为氏,满语为HarcaHala或SaharcaHala,汉义“黑貂皮”,萨哈尔察(今黑龙江北岸俄罗斯境布列亚河流域)、伯都讷(今吉林松源)、乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)、尼马察(今吉林浑江西南部)、海兰(今吉林和龙以西海兰河流域)、叶赫(今吉林梨树叶赫乡南部)、卦尔察(今俄罗斯滨海边疆区乌苏里斯克)、黑龙江沿岸等地,后多冠汉姓为哈氏、萨氏、俞氏等。
⑵.满族哈尔拉氏,亦称哈雅拉氏,满语为HarlaHala,世居吉林乌喇(今吉林永吉)。后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后所冠汉姓即为哈氏。
⑶.满族哈勒塔喇氏,满语为HaltalaHala,世居吉林乌喇(今吉林永吉),后多冠汉姓为哈氏、韩氏等。
第五个渊源:源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。
在鄂温克族、土家族、裕固族、土族、彝族、苗族、羌族、傣族、侗族、维吾尔族、柯尔克孜族、哈萨克族等少数民族中,均有哈氏族人分布,其来源大多是在元、明、清时期的改土归流运动中,流改为汉姓哈氏,世代相传至今。详实情况,待本书笔者进一步考证之后,再予以补充刊载。
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