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博衍:《远游》:“音乐博衍无终极兮”。博衍:这里形容乐声拨打广远、舒展绵延的样子。

盛德:《招魂》:“主此盛德兮”。盛德:充实、充盛的德行。

贤俊:《七谏·沉江》:“贤俊慕而自附兮”。贤俊:贤能杰出之人才。

逾明:《七谏·沉江》:“叔齐久而逾明”。逾明:历久而名声日益显著。

凌恒。《七谏·自悲》:“凌恒山其若陋兮”。此名有“会当凌绝顶,一览众山小”的意境,只不过屈原写的是北岳恒山,杜甫写的是东岳泰山。

鸿永:《九叹·逢纷》:“鸿永路有嘉名”。鸿永路:前途远大。

嘉志:《九叹·愍命》:“昔皇考之嘉志兮”。嘉志:美好的志向。

硕明:《九思·悼乱》:“驻俟兮硕明”。硕明:天大亮。

俊彦:《九思·伤时》:“览往昔兮俊彦”。俊彦:杰出之士,贤才。

清和:《九思·伤时》:“声噭誂兮清和”。清和:清美和谐。

承宇:《九章·涉江》:“云霏霏而承宇”。承宇:指山中云气旺盛而与屋檐相承接。

秉德:《九章·橘颂》:“秉德无私,参天地兮”。秉德:秉持道德。

广志:《九章·怀沙》:“定心广志,余何畏惧兮”。

高翔:《九辩》:“将去君而高翔”。三国蜀的一员武将和清代扬州八怪之一都叫高翔。

怀德:《九辩》:“鸟兽犹知怀德兮”。怀德:怀恩报德。《论语?里仁》:“君子怀德,小人怀土”。

显荣:《九辩》:“处浊世而显荣兮”。显荣:显赫荣耀。

维桢:《大雅·文王之什·文王》:“王国克生,维周之桢”,维:维系;桢:支柱,栋梁。后文《周颂·维清》中还有“维周之祯”,祯是吉祥的意思。

思齐:《文王之什·思齐》:“思齐大任,文王之母”。这里“齐”字其实读“zhāi”,通“斋”,端庄貌。《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,从而衍生出成语“见贤思齐”,这里就读“qí”了。

哲成:《荡之什·瞻卬》:“哲夫成城”。

骏德:《节南山之什·雨无正》:“浩浩昊天,不骏其德”,骏德:犹言美好的品德。

翰飞:《节南山之什·小宛》:“宛彼鸣鸠,翰飞戾天”。翰飞:高飞。

英英:《鱼藻之什·白华》:“英英白云,露彼菅茅”。英英:轻盈明亮貌。在其它语境中,也可指杰出、有才、美好等

懿德:《荡之什·烝民》:“民之秉彝,好是懿德”。懿德:美德。

雅南:《谷风之什·鼓钟》:“以雅以南,以龠不僭”。雅和南均指音乐,且相当于在维也纳金色大厅里演奏的那种高雅音乐。

闻天:《鸿雁之什·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于天”。

正则、灵均:《离骚》:“名余曰正则兮,字余曰灵均”。

正则:公正而有法则。灵均:灵善而均调。屈原名平,字原,正则是对“平”字进行的解释,灵均是对“原”字进行的解释。 珵美:《离骚》:“览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当”。珵:美玉。

云旗:《离骚》:“驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇”。

齐光:《九歌·云中君》:“与日月兮齐光”

玉锵、璆鸣:《九歌·东皇太一》:“抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅”。

诗曰:佩玉锵锵。璆(音求):美玉。 既明。《九歌·东君》:“夜皎皎兮既明”。

既明:天色明亮。

文彬:出自《论语》:“文质彬彬,然后君子。

致尧:出自诗句:“致君尧舜上。

容众:出自《韩诗外传》:“君子尊贤而容众,喜善而矜不能”

斯远:出自明·王永彬《围炉夜话》:“品超斯远,云飞而不碍空。

凯风:出自《诗经》:“凯风自南,吹彼棘心。www.91yuer.com

宇泰:出自《庄子·庚桑楚》:“宇泰定者,发乎天光。

思睿:出自《近思录·致知》:“思曰睿,思虑之后,睿自然生。

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