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古文记载:关于万姓的来源和历史

解读百家姓万姓。古文中所记载的关于万姓的来源和历史。万姓是中国大陆排名前一百的大姓。根据第六次人口普查的结果,大陆万姓人口254万,占大陆汉族人口总数的0.21%,在大陆排名第92位。

万姓起源之古文记载

万之先,与周同姓。毕公高苗裔,曰:万,为晋献公车右,锡封魏邑,为大夫。万生武子,从重耳出亡,重耳立为晋文公,武子袭魏,封治于魏,从其邑,名为魏氏,而诸子未袭封者,遂以名为氏,曰:万。战国时章为孟子高弟,配享孟庙,从祀孔庭。

光武兴复汉室,扶风茂陵曰:修者,守信都城,迎世祖,为偏将军,封建武候,从平河北,改封槐里候,明帝思其功,图其象于云台,世所传二十八将也!以故,万氏望扶风。然,修子普,封泫氏,属上党郡,普子亲,封扶柳,在信都县西,数徙其封,大抵不离秦晋,皆北地。

当三国时,吴右丞相彧,出镇巴邱,万氏之着于南,自彧始,又有政为浙守帅,因家焉!

至唐武德初,琛以进士知饶州,兴以鄱阳,令家鄱阳万氏子孙徧(同遍)江右。江右六族,南昌三:新建、进贤、武宁各一。南昌析厚田东埂西、新建宗城头、进贤宗蜀豅(陇)、武宁宗山前。六族同系南昌,而谱谍时分时合。顾第弗深考,四县星分碁(同棋)布,丁各数万,隽(同隽俊)春秋榜者指不胜屈。然,亦多冒姓,莫不可究诘。

自三国迄元,在江浙者,合肥曰:敬儒,三世同居,诏表其门,改所居乡为成孝;泾县曰:晏,数世同居,诏表其里,井复其家;平江曰:镇,字子静,游(同游)饶双峰门,登湻(古同淳)佑庚戌第;归安曰:钟,字元享,官龙图阁侍制;乐清曰:规,诏举经明行修不就,着东平生文集三十卷。其他名载史册更仆数,非忠孝传家蹈履绳墨奉。非孔孟教指为归者,虽华膴所弗道。

至明,定远有曰:斌者,字文质,仗剑从太祖克滁、和、真三州,授副千户,镇滁勋,几于槐里埒,后征沙漠战死。而正德间,又有凤阳人曰:云鹏,登甲戌(1514年)榜第,厯(古同歴历)官都御史,以刚直称。斌子钟,袭副千户,授宁波卫指挥佥事,从征花园战死;孙武继钟职,从黔国公,征南蛮,力战死;武弟文,承兄职,值日本寇边,率海船追斩,遇飓风,舟破,死。一门四世皆不避艰险,死王事。孔子所云:守道不如守官,非其人欤!斌裔孙表,号鹿园,厯(古同歴历)南京后府佥书,尝总戎,督饷江淮,有声士林。间以屡世官宁波,家于鄞徒杭。

至我朝表裔孙斯大,世所称季野先生也,淹通经学,有史才,着明史,稿识者称之。宁波之万徒自凤阳,宋南渡后,凤阳为边卫。凤阳之万相传徙自南昌。云而凤阳定远县,有昆弟讳胜、讳得者,元未避乱徙居宜兴,遂为宜兴始祖。胜,号默庵,生子一年而卒。子讳寿,号松轩,长而宏毅,视一邑休威如已,邑人钦焉!得,号南庵,子讳靖,号梅轩,与兄寿甚相,友爱人,咸称之。孙盛,司理九江,着贤声。殁,崇祀乡贤。万氏始显。元孙讳吉,明经司铎桐庐,殁,与宋之唐棣,明之周冲,并祀三贤,春秋俎豆。唐:伊川高弟;周:游阳明门。而我祖私淑晦庵,恪守绳墨,不差尺寸,学者称古斋先生。士享:嘉靖辛丑进士,官稽勋员外郎,奔父丧,毁卒士安,以明经终。而我祖字思节,官宗伯,兴三礼,为世大儒,薨,赐祭葬,諡(同谥)文恭,特祠崇祀,当时儗之薛文靖,学者称履庵先生。由是海内承学士言理学者望宜兴。与文恭公同朝者,南昌曰:恭,嘉靖甲辰进士,官刑部侍郎,以勋节着。而宁波曰:表者,曾来荆读书善权寺(现善卷寺),交好甚笃。然不为宗。文恭公至松龄凡六传,松龄与同朝者,南昌曰:承苍,侍读学士;黄冈曰:年茂,编修改侍御;绍炳来宰荆胥,交好,然也不为宗。

盖万氏自北而南,自南而吴、而越、而楚、椒聊繁衍。卜偃所谓:万盈数也,后必大其信然欤!然,吾宗万氏始祖默庵、南庵两公,迄今凡十六传丁,距九百数未盈也,而簪缨继起代有,其人多以忠孝行谊着今。世次昭然如列眉指掌,非种者无所。传语曰:百世祀孙,子克守家传,幸无忘其朔。

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