郑氏家族是一个典型的多民族、源流的姓氏。从最早的郑桓公为始祖,一直到之后的姓氏改姓。郑氏是闽南八闽名祠之一。那么在福建浦源,郑氏宗祠有哪些渊源?
浦源郑氏宗祠始建于宋代,相传是河南荥阳迁到浦源的朝奉大夫郑尚公八世子孙晋十公所建,清道光二十年(1814年)重修。文革时遭到破坏,一九九六年秋大规模整修,是目前华东地区保存最完整的宗祠之一。 宗祠造型独特,前窄后宽,形同古船。右前方有一株千年柳杉,树高十丈,干粗六围,树腹中空而枝叶茂盛,村人奉若神明,美名之灵樯。传说,郑氏始祖朝浦源郑氏宗祠始建于宋代,相传是河南荥阳迁到浦源的朝奉大夫郑尚公八世子孙晋十公所建,清道光二十年(1814年)重修。文革时遭到破坏,一九九六年秋大规模整修,是目前华东地区保存最完整的宗祠之一。
宗祠造型独特,前窄后宽,形同古船。右前方有一株千年柳杉,树高十郑氏祠堂大门丈,干粗六围,树腹中空而枝叶茂盛,村人奉若神明,美名之灵樯。传说,郑氏始祖朝奉公于此处小憩,梦见自己乘一巨舟,从者无数,财宝满舵,醒后以为吉祥之兆,遂立下遗愿,要以此树为船桅,建祠如舟形,后果子孙满堂,人才辈出,成为当地望族。
大门上郑氏宗祠四个字为坚幅,据说在古代只有皇帝国戚的宗祠才能这样建造,整个祠堂为三进式中国古典殿堂建筑,雕梁画栋,富丽堂皇。
宗祠正厅供奉着北宋驸马郑南公、始祖朝奉公及他们夫人赵氏、吕氏塑像,左边是建祠及保护鲤鱼――郑晋十公及夫人塑像,右边是广行善事,最后归神郑九公塑像,两侧依次陈列着历代珍藏的龙头祖牌,如同家谱。龙头祖牌底座为八仙过海、西游记等各种木刻,顶部为镂空龙头木刻,工艺精巧,剔透玲珑。文革时,浦源村人将这些龙头祖牌藏于夹墙或村外山洞,避免了遭受破坏。目前,经修复,形成华东地区最完整的龙头祖牌。
祠中还有诸多匾额楹联,流金溢彩,书法精堪。正厅高悬明朝状元、礼部尚书翁正春蕴藻流芳。在二进厅还有省军区司令员任永贵的明德惟馨,民国时宁德县知事黄式苏的咸林望族,民国福建省长、海军上奖萨镇冰的硕德耆年等要人题写的匾额。
还有几类匾额:或颇具艺术价值,如文魁是清宣统年间兵部尚书闽浙总督事示松写的原字大小刻成;或歌颂郑氏某族人的高尚品德,集中体现在孝、节上,如孝迈黔娄、孝德动天说是替父送死郑锡繁公,筠贞柏翠说的是叶氏孺人守寡六十载冰坚玉洁,另外歌颂节妇的还有晚节弥芳、节顺流芳等;或说家庭和睦相处,如一堂五代、堂联五代等;最后一类是歌颂家族诉,如源远流长、荥阳世族等。可以说,每块匾额都有一个故事,虽较多与封建制度相关,但诸如孝顺父母、家庭和睦的这些故事还是值得后人借鉴。
宗祠的柱子上还挂着楹联,大多是歌颂祖先,书法都较为精湛、流畅。而且有些大楹联是整块檀木做成的,年代也颇为悠久。有的还有一段故事,如舍身救父不得谓之轻生,毁体瘵慈斯真能养大体,说的也是锡郑氏祠堂内繁公的故事。戏台上的一幅对联:偶来顾曲聊遣闲情,试问登台谁称出色带点人生真谛。
每年的农历三月初三,则洞开祠堂大门,搬出家谱让村人翻阅查看。同时,演社戏三天。戏前,举村人共聚,商讨一些村中大事,形式较为隆重,很象民主集中制。
整个祠堂充满着浓厚的文化气息,当你徜徉其中,定会被中国古代宗族文化的深厚内涵所吸引,让你流连忘返。
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